Opsporing verzocht, werkend of kapot: anti-stakingsrobot

Om werkers naar de makken van de bazen te doen luisteren heeft het Zuid-Afrikaanse terroristische bedrijf Desert Wolf een anti-stakingsrobot uitgevonden. Dit vliegende apparaat kan van afstand chemische wapens op werkers vuren. De eerste 25 van deze martelwerktuigen zijn al in omloop. De Rode Lynx is van mening dat werkers er goed aan doen een tegentactiek te verzinnen.

The Skunk is equipped with 4 high-capacity paint ball barrels firing at up to 20 bullets per second each, with 80 Pepper bullets per second stopping any crowd in its tracks.
The current hopper capacity of 4000 bullets and High Pressure Carbon Fiber Air system it allows for real stopping power. Bright strobe lights, blinding Lasers and with on-board speakers enables communication and warnings to the crowd.
Equipped with a FLIR Thermal camera, full HD video colour camera, on board recording, full telemetry data link and long range control link, this unit is unique.
The powerful Octa copters can also be operated in formation by a single operator. The Desert Wolf Pangolin ground control station is used for system management. What makes the Pangolin unique is the operator and his team are also under full video and audio surveillance. Every move, every decision, every command is recorded.
The lifting capability of the Skunk is 45 Kg due to the eight powerful electric motors with 16 Inch props.
Bron:  Desert-Wolf.com

De eerste 25 ('meer dan twee dozijn') van deze vreselijke dingen zijn gekocht door een Zuid Afrikaans mijnbedrijf. In Zuid Afrika willen mijnwerkers nogal eens het werk neerleggen. De bazen willen dan nog wel eens samen met hun vrindjes in de regering hard optreden. In augustus 2012 veroorzaakte de politie een bloedbad bij Marikana. Het politiegeweld van toen kon echter niet de kracht van de werkers indammen. De werkers wonnen en kregen 22% meer loon dan voorheen. Dit inspireerde de Zuid Afrikaanse werkende klasse en 2012 was het jaar met het meeste protest sinds het einde van de Apartheid. Deze beweging ondermijnde nog verder de legitimiteit van de politieke elite, met name het ANC. Zo ontstaan grote belangen bij bazen en regering om stakingen zoals Marikana effectiever te kunnen onderdrukken. De Skunk is hier één van de uitkomsten van.

Zelfs politieagenten en ME'ers zijn mensen. Ze kunnen gevoelens tonen en daardoor minder effectief zijn dan verwacht als ze op mishandelen en moorden uitgestuurd worden. Ook kunnen ze zich zelfs tegen hun opdrachtgever keren en verbroederen met actievoerders. Maar ze kunnen ook zelf gedood worden. Daar heeft de Skunk geen last van.

Waar in ons voordeel is, is dat wij geen gevoelens richting de Skunk hoeven te koesteren afgezien van haat. Wij hoeven geen enkele terughoudendheid te betrachten als wij zo'n ding zien vliegen. Het is absoluut gerechtvaardigd is stukje privé-bezit te vernietigen. In tegenstelling tot een politieagent, aangezien die altijd nog een mens blijft.

De vraag is dan natuurlijk hoe wij dit ding uit de lucht kunnen halen. Mijn vermoeden is dat een ouderwetse katapult dat al zou moeten kunnen doen. Maar een aantal welgemikte kogels zou het ook moeten doen. Hoe dan ook, breng mij een anti-stakingsrobot, werkend of kapot, en je zult rijkelijk beloont worden.

Wist je niet dat wij jongeren de politie haten?

Als je je hier niet in herkent ben je op de verkeerde plek

Het is toch een opmerkelijk schouwspel. Op het internet buitelen de commentatoren over elkaar als het gaat over Haren. Maar wat een geleuter wordt er uitgespuwd. Dit gaat geen lang artikel worden, met een simpel punt: wist je niet dat wij jongeren de politie haten? Wist je niet dat het gewoon saai is in Nederland? Dat wij niets te zeggen hebben? De Rode Lynx kan zich prima vinden in de jongeren van Haren.

Luister naar de video bij het lezen van dit artikel.

Tot nu toe heb ik twee goede artikelen gezien over de rellen in Haren. Peyman Jafari van de Internationale Socialisten schreef een controversieel stuk, Autochtone gemeenschap moet rellen in Haren veroordelen. Op het internet kreeg Peyman een berg stront over zich heen. Hij stelde via satire de hypocrisie van de media en politici aan de orde als het gaat over rellende jeugd, met name die rondom 'allochtonen'. Tot in België verbaasde men zich over het gebrek aan inzicht en humor dat de Nederlanders hadden bij het lezen van dit stuk. Want velen hadden gewoon stomweg niet door dat het satire was of konden het niet begrijpen. Peter Storm schreef Haren: rellen met redenen. Dit is de diepste en evenwichtigste analyse van de rellen die ik tot nu toe heb gezien op het internet. Zoals de titel al impliceert gaat hij in op de redenen en de betekenis en het is zeker de moeite waard om te lezen. Beide stukken zijn echter geschreven door niet-jongeren.

Ik zal wat bekennen. Als ik schrijf dan neem ik een vocabulaire aan. Een woordenschat, een taalgebruik. Deze taal is niet de mijne. Totaal niet. Ik ben opgegroeid in een kansloze wijk in Amsterdam Noord, de Molenwijk. Kampioen wapenbezit onder jongeren toen ik er opgroeide (ik weet niet hoe het nu zit) en eigenlijk gewoon een criminele pauperwijk. Vechten heb ik op straat geleerd. Als je mij persoonlijk treft (ik ken deze nette taal goed) dan ben ik eigenlijk gewoon grofgebekt. Lomp. En als je me naast de meetlat legt van de burgerlijke maatschappij, dan misdraag ik mij gewoon regelmatig. En daar schaam ik mij dus niet voor, want hun regels zijn de mijne niet. Punt.

Dus hierbij ff gewoon voor de duidelijkheid in het Amsterdams, soas ik het sou segge in me eige taal. En nou niet lope kankeren op me afkomst want ik bennet niet vergeten. Jongeren hebben een fokking teringhekel aan de polisie. Die leiers maken't lefen godverdamme moelijk. Fan de fietslichtcontroles, tot prefentief foeilleren, de kamera's, wapencontroles (waarom moesse se nou altijd me messie in beslag nemen op wapenkontroles op me school? Assof ik me dan feilig foel?), die irritante moskieto's, en so fokking verder ik ken het niet eens meer opnoemen. Je ken nieëens meer een biertje drinken op Centraal of gewoon ff hangen in een portiek of de pennelikkers komen moelijk doen. So heb iedere jongere een eige probleem met de smeris. Dus wat kreig je dan as se je feesie lope te festeren met hun knuppels en helmen? Nou dan kreige se een bierie op hun harses! Jongere haten de polisie. Voor de leesbaarheid dan maar weer terug naar het Algemeen Beschaafd Nederlands want waarschijnlijk is het toch net iets teveel van het goede voor mijn nette leespubliek. 

Het is gewoon teringsaai in dit land. Zoals drukwerk al zei: ik verveel me zo in Amsterdam Noord. En ik nu dus in Landsmeer. En kennelijk mensen ook in Almere, Amersfoort, Leeuwarden enzoverder. Dus is er een 'feestje' waarvan de autoriteiten zeggen: kom niet, het mag niet. En dat feestje is dan ook nog in ongelofelijk kakdorp, dat is dan gewoon een magneet voor iedereen die a) een verzetje wilt b) de autoriteiten wil rellen. En als er dan een opstandige sfeer is, en de bier en de peuken die worden schaars, dan is de oplossing gewoon heel simpel. Daar is de Albert Heijn, hup naar binnen. En we hebben weer peuken en bier. Neem ik het ze kwalijk? Hoogstens dat ze niet zo slim waren een sjaal voor hun mond te houden. Legitimeer ik nu de plunderingen? Albert Heijn plundert dagelijks onze portomonees dus laat die rijke stinkerds er maar aan wennen.

En dan als laatste punt. Jongeren hebben gewoon geen drol te zeggen in dit land. Dat heb veel redenen waar ik nu niet op in zal gaan. Maar resultaat is dat bijvoorbeeld Buurthuis het Anker in Amsterdam Noord, waarvan me vader vertelde dat je er vroeger als jongere prima kon hangen, net als Cartegis en al die plekken, dat dat niet meer voor jongeren is. Hooguit een bridge avond, nou dank je vriendelijk. En waar moet ik dan heen? Naar de Melkweg en Paradiso, Escape, Cool Down Café etc? a) het is duur en alleen 's avonds b) je kan er niet hangen c) de vertier die ze daar hebben is gewoon ronduit shit.

En aan al die keurige linkse intellectuelen, die ik met dit stuk heb geschokt, door gewoon ook een godvergeten kwaaie jongere te zijn: jullie kennen allemaal het dak op.Ga is ff een boek schrijven met je nuances ofzo.

Van Drukwerk:

Ze noemen mij een vandalist
Maar als een ieder toch een wist
Wat het is om in noord te wonen
Het kost veel tijd om in de stad te komen
Weinig kroegen, geen bioscopen
Alleen een telefooncel, die zullen wij slopen

Want ik verveel, ik verveel, ik verveel, ik verveel
En ik verveel me zo in Amsterdam-Noord

Noord is kut!

Piratenverhaal! Komt Piet Hein met de zilvervloot in Amsterdam...

Dit kennen we wel uit de geschiedenisboekjes. Maar wat gebeurde er daarna?

Peit Hein, Piet Hein, Piet Hein zijn naam was klein. Hij heeft gewonnen de zilvervloot.....en dan wat? De matrozen dachten dat ze geramd zaten en onderweg naar Amsterdam zal er flink wat gefantaseerd zijn wat voor moois met dat zilver allemaal wel niet was te krijgen. De schattingen van de waarde, naar moderne prijsstandaarden, lopen op tot wel 100 miljard euro. Terug in Amsterdam kregen de matrozen een flinke ontgoocheling te verwerken. En daar legden ze zich daar niet zomaar bij neer....

Aangekomen net onder Rotterdam in Hellingvoetsluis duurde het wel 7 dagen om de buit te verschepen naar Amsterdam. Uitzinnig was het volk, vooral de harde gereformeerden, waartoe velen van de lagere klassen behoorden. De WIC, de 'werkgever' van de staatspiraten van Piet Hein, was voor hun veel meer dan de VOC een ideologisch project gericht tegen Katholieke Spanjaarden. En gek genoeg stammen ook uit de tijd pamfletten die de gruwelijke behandeling van de 'Indianen' in Amerika door de Conquistadores schetsen en oproepen tot de bevrijding daarvan door de koloniale ondernemingen uit dit land! Dutch approach 17e eeuwse stijl. Maar dat is een ander verhaal. 

Dit verhaal is gebaseerd op een Amsterdamse Stadsgeschiedenis van 1665 samengesteld door Tobias van Domselaer ism wat andere bronnen.  Een zeker deel zal larie zijn, maar het heeft zeker een belangrijke kern van waarheid. Een paar moeilijke woorden/zinsdelen staan onderaan.

In Amsterdam spraken de bewindhebbers van de WIC met de bestuurders van Holland over hoeveel geld te delen met de bemanning. Ze hadden bovendien recht op hun soldij. Gierig waren ze natuurlijk niet! De soldij werd berekend op 16 maanden en 20 dagen. Voor de grote moeite kregen de matrozen wel 17 maanden soldij uitgekeerd. Ze kregen dus een geweldige 10 dagen extra (schamele) soldij. Waar ging het geld dan heen? Naar de aandeelhouders van de WIC; de stadhouder Frederik Hendrik en Piet Hein zelf. Het grootste deel werd echter ingezet in de strijd tegen de Spaanse koning.

'Verscheiden Soldaten en Boots-gezellen, wiens woort is (wanneer zy buit bekomen) al onse leven rijk genoegh, hadden haer vry meerder in gebeelt(1). Hier over begonnen zy t' Amsterdam een schrickelijk oproer aan te rechten, zoo dat 'er een groot gedeelte van dese quaetwillige(2) (die op de plaats van 't West-Indis Huis de Heeren begonnen te dreigen(3)), roepende, dat zy met geweldiger hant, wel haest, meerder buit-gelt bekomen zouden'.

De matrozen liepen naar de kelder van het West-Indisch huis (op de Haarlemmerstraat), waar het zilver lag, en beukten op de deur. Knorrende en morrende werden ze afgeleid door een bediende van de WIC. Kom morgen terug, zei hij, dan is er een vergadering en hebben we het er over gehad. Terwijl de matrozen zo afgeleid waren werd snel de poort gesloten, en ze wisten dat ze bij de neus genomen waren. Dit wekte een grote woede en telkens meer matrozen bemoeiden zich er nu mee. 

De massa groeide flink aan. De lokale waerden, waerdinnen, hoeren, en diergelijk gespuis voegden zich bij de rellende matrozen. Hier op begonden(4) de steenen vast door de glasen te vliegen. Iemand heeft een bijl bemachtigd, waarmee op de poort ingehakt wordt. Het schiet niet op. Een poort zal toch zeker geen piraten tegenhouden! Enkelen hadden een kanon van een schip op het IJ gejat en hadden dit inmiddels voor de poort gesleept. De kanonskogels had men ook al. De massa deint achteruit, maar: waar is het buskruit? De plaatselijke winkeliers maken alle matrozen wijs dat ze door hun kruit heen zijn. Hier hebben ze liever weinig mee te maken. Hoeveel er ook gezocht werd, men kon geen buskruit vinden, om de poort te kunnen beschieten.

Binnen staan de klerken en regenten van de WIC angstige momenten uit. De matrozen en de lagere klassen stonden in de zeventiende eeuw niet bepaald bekend om hun etiquette. Eerder om hun haat van regenten en gewelddadige protesten. Aldus:

'begonden die van binnen, als eenige weinige van de Heeren, Boekhouders, en Kassiers, met andere dienaers op tegenweer te denken, en kregen eenige hant-granaten, by 't werk, om de zelve(5) (by aldien(6) dese muit-makers op de binnen-plaets mochten komen) uit de vensters, onder den hoop te werpen, en door des zelfs barsten en springen, hun te doen opruimen en verhuizen'.

Maar ach, helaas voor de plunderaars. De Magistraat (7) stuurde het leger er op. Want de inwoners van Amsterdam waren deze jaren zo opstandig dat er continu legereenheden in de stad gelegerd waren. Op het zien van de professionele soldaten stoven de plunderaars uiteen. Of misschien hebben ze maar wat mazzel gehad. Want handgranaten op een dicht opeen gepakte massa mensen, da's niet best. 








(1) hadden wel wat meer verwacht
(2) kwaadwillige 
(3) bedreigen 
(4) begonnen
(5) deze zelfde (handgranaten)
(6) in het geval dat
(7) stadsbestuur (min of meer)

De riooljournalistiek van AT5

De naam van welke omroep komt bij je op bij de volgende omschrijving: hekel aan krakers, a priori weten wat je gaat schrijven, tendentieuze berichtgeving en lak aan alle journalistieke conventies. Inderdaad, Powned. De hoofdstedelijke TV-zender blijkt echter aangestoken te zijn door deze rechtse riooljournalisten. Het stuk ‘Woeste krakers willen stad slopen’, de inhoud laat zich raden, is een triest dieptepunt in de Nederlandse journalistiek.

‘Boze krakers roepen vandaag op tot brand, geweld en chaos in Amsterdam rond Koninginnedag’, schrijft AT5. Op Indymedia had iemand een bericht gezet onder de naam HaatKrakers Amsterdoom, waarin gedetailleerd werd opgeroepen tot geweld. Een normaal journalist had zich afgevraagd: Klopt dit bericht? Wie postte dit? Was dat überhaupt wel een kraker? Spreekt deze post voor een grotere groep krakers? Wat zijn de achtergronden? Maar niet AT5, de lellebelzender slaat meteen aan het roddelen. Gelijk online zetten, niet bij nadenken!

AT5 roept op tot geweld tegen krakers

Alhoewel, niet bij nadenken? Is dit een dwaze misstap van AT5, of is hier meer aan de hand? Naar aanleiding van de berichtgeving, die AT5 initieerde, rolt er een zoveelste golf van smaad over de Amsterdamse krakers. AT5 kan niet anders dan zich hiervan bewust zijn geweest. De zender probeerde dus bewust het imago van de kraakbeweging te beschadigen. Iets wat AT5 ook weet is dat niet zelden grof geweld gebruikt wordt tegen krakers. De zender geeft letterlijk de stad een voorwendsel om te repressie tegen krakers verder op te schroeven. En de burgemeester gaat hier graag in mee. Sterker nog, hun berichtgeving smeekt er bijna om. Niet de krakers, maar AT5 roept op tot geweld. Anders is ook fraai dat ieder voorval in Amsterdam meteen geassocieerd zal worden met krakers.

Daarnaast nog een ander detail dat AT5 ‘over het hoofd heeft gezien’. Dezelfde dag (25 april) schrijft AT5 nog een bericht, naar aanleiding van uitspraken van de burgemeester. ‘Stad voorbereid op rellende krakers’. Logischerwijs impliceert dit dat krakers niet onderdeel zijn van de stad. Kraken is echter vervlochten met Amsterdam. Eberhard van der Laan was nota bene (lang geleden) een advocaat voor de Vrankrijk! Er zijn zelfs monumenten opgericht in Amsterdam voor een rel, waar krakers geen klein onderdeel van waren. Zie metrostation Nieuwmarkt. Het is weer een voorbeeld van tendentieuze berichtgeving.

Vragen aan AT5

AT5 is gevraagd om een reactie. Die is tot nu toe niet ontvangen. De volgende vragen zijn gesteld aan hun redactie:

Heeft u een poging gedaan tot het verkrijgen van wederhoor?
Heeft u anderzijds achtergrondonderzoek gedaan?
Bent u zich er van bewust dat er een reële kans is dat het Indymedia bericht waar u uw artikel op baseerde een nep-bericht kon zijn, mede gelet op het feit dat dit bericht is verwijderd, wat slechts zelden gebeurd op Indymedia?
Bent u zich er van bewust dat zowel de auteursnaam van het bericht als de inhoud van het bericht duidelijk impliceren dat het niet geplaatst is door een daadwerkelijke activist?
Bent u zich er van bewust dat een eventueel nepbericht geplaatst kon zijn door een politiek tegenstander van de kraakbeweging, om hen in een kwaad daglicht te stellen?
Bent u zich er van bewust dat de kraakbeweging, en linkse bewegingen in zijn algemeenheid, veelvuldig en op verschillende wijzen door politieke tegenstanders en de veiligheidsdiensten werden en worden geïnfiltreerd, met als doel hun te beschadigen, vaak door de meest absurd radicale acties voor te staan en of in de praktijk te brengen?
Bent u zich er van bewust dat op uw site zelf oproepen staan tot geweld, namelijk in de reacties op uw stuk? Maar dat u de reacties, veel meer dan Indymedia, zelf in de hand heeft?
Bent u zich er van bewust dat u met dit stuk het journalistieke niveau haalt van Geenstijl?
Bent u van mening dat AT5 aan evenwichtige berichtgeving doet over kraken in Amsterdam? Zo, hoe komt dat tot uiting de stukken van het afgelopen jaar?

Woeste krakers willen stad slopen

Stad voorbereid op rellende krakers